霸气十足的兵器“青铜戈”
可可爱爱的小虫“蚕宝宝”
二者相遇会产生什么化学反应？
古蜀匠人“玩混搭”
于是，有了这件蚕纹铜戈
01
展开剩余87%青铜戈上刻蚕纹
古蜀人种桑养蚕的实证
“化干戈为玉帛”
戈是兵器，亦是战争的代名词
但这件蚕纹铜戈被古蜀匠人
造出了“新花样”
蚕纹铜戈的戈身为长三角形
援部的正反两面
（注释：援部，即戈身的前半部分）
布满狰狞的兽面纹
霸气十足
而内部的正反两面却“画风突变”
（注释：内部，即和木柄连接的后半部分）
装饰方头圆眼、弓身蠕动的蚕纹图像
可可爱爱
兽面纹、蚕纹
二者竟在方寸青铜上共生
这件蚕纹铜戈纹饰繁复，无使用痕迹
应为礼器，而非实战器
中国是世界蚕桑丝织的起源地
四川地区是最早开始养蚕育桑的地区之一
传说，大约在五千年前
蜀人的祖先、第一代古蜀国王“蚕丛”
就开始教导子民种桑养蚕
蚕纹铜戈上的蚕纹图像
实证了战国时期
蜀人种桑养蚕、从事纺织的历史
此外
“蜀”字的甲骨文呈虫、蛇之形
《说文解字》中
释“蜀”为“葵中蚕也”
因此，“蜀”字本义即蚕
也可印证古蜀人种桑养蚕的悠远历史
02
古蜀人种桑养蚕有多发达？
蚕市让你买买买！
在种桑养蚕这一领域
古蜀人
不仅“玩得早”，而且“玩得好”
甚至逐渐发展形成了
以桑蚕业为基础的蚕桑及相关器物的
贸易市场——蚕市
唐代，成都蚕市起源于祈蚕福
每年春三月
新一年的耕作即将开始
蜀中百姓来到寺观中膜拜
以祈求一年蚕桑大吉
寺观周围逐渐发展成了
以买卖蚕桑物品为主的定期集市
晚唐时期，蚕市进一步发展
转变为百物贸易之地和市民的游乐之地
一些文人雅士也开始入住此地
晚唐五代词人韦庄《怨王孙》中写道：“锦里蚕市，满街珠翠，千万红妆。玉蝉金雀，宝髻花簇鸣珰，绣衣长。”可见当时的蚕市不只是专门贸易蚕具、蚕种、蚕桑的地方，可谓百物汇聚、贸易毕集、歌舞宴饮游乐之地。
发展至宋代
逛蚕市已经成了宋代成都百姓的日常生活
开市时间长、地点多、活动多
除了购物外
还能宴饮、游赏、赏春、“淘好物”等
宋代《五国故事》记载：“蜀中每春三月为蚕市，至时货易毕集，阛阓填委，蜀人称其繁盛。”
直至现在
成都仍在打造“十二月市”IP
做到月月有集市、市市不相复
“十二月市”，指的是“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市……十二月桃符市”。
03
从一片桑叶到一缕锦绣
凝结数千年劳动人民智慧结晶
蚕桑丝织是中国古代的伟大发明
包括
栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等生产技艺
以及所用到的工具和织机
生产出来的绚丽多彩的丝绸产品等
其中也包括诞生于蜀地的蜀锦
蜀锦已有两千年的历史
主要特点为
经纬比例恰当，图案清晰
色彩丰富，花型饱满，工艺精美
蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。
从一片桑叶到一缕锦绣
从种桑养蚕到精美蜀锦
凝结了
数千年古蜀劳动人民的智慧结晶
蚕纹铜戈
半刃寒光半缕丝
那是“蚕丛之国”的历史见证
也是古蜀人“农桑安邦”的生存哲学
监制丨唐怡 制片人丨毕磊 文案丨王丹妮 视觉丨喻偌洢 技术丨汤沛 审校丨左中明 统筹丨刘莹 武贺 特别鸣谢丨成都博物馆 总台四川总站 中国文物报社 指导单位丨国家文物局
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